這已經是換的第四批人了，日夜不停地趕工，就是為了快一點建起新的神廟。

深埋在土裏的基石被一塊塊挖起來，居然一塊塊漆黑如墨，雖然聞不到什麽味道，可是那石塊一被挖出來，圍在近處的人不禁都退後了好幾步，在心中都有發毛的感覺。

“它在哭，不是，它在笑。”

“誰在笑？”

“它在笑啊！”

在那一堆漆黑的石塊周圍，有人驚呼道，一個個再次向後退去，然而卻有許多人並沒有聽到，卻用眼睛實實在在地看到了，只見那石頭上浮現出一顆顆猙獰恐怖的頭顱，血肉模糊的樣子，睜著血紅的雙眼，想要從石塊上擡起頭沖出來。

前面的人驚恐地後退，而後面的人卻不知道前面發生了什麽事，只想向前擠過來，一下子前面的人退不出去，後面的人又進不來。

因為天色已經亮了，張無香是想要回去的，然而現在卻發生了這樣的事情，心中又是興奮又是恐懼，興奮的是可以看到山神爺顯靈了，恐懼的是如果山神爺不是邪魔的對手，那就全完了。

她的耳中聽到了哭聲和笑聲，還看到了石頭上浮現的一個個猙獰鬼頭。

八擡大轎之中飄出一張黃色的靈符，籠罩著一層霧氣，看不真切，耳中只響起一道聲音：“驅邪！”

靈符在聲音之中爆出一團靈光，憑空一閃就貼在了石塊上，哭聲和笑聲立即消失，猙獰的鬼頭則像是被鎮壓了一樣，迅速地斂去，隨之就看到一團黑煙冒起，就像是一堆無形的火焰在燃燒著，濃黑的煙湧了起來，直到黑石變成了普通的石頭。

張無香有些失望，她沒有看到山神出現，有許多想要一睹山神風采的人也失望了，居然就只是那樣一張靈符就將一切都解決了。

很快就有其他三處地方的消息傳來，原來他們那裏同樣有這樣的事發生，只是他們那裏請來的城隍所動用的手段就要轟動得多，也更加華麗。

四處相對比，陳功的靈符驅邪在眾人眼中是實力不足的表現。然而也有人說山神舉重若輕，只用一張靈符就將邪魔除去。可也有人說山神翻來覆去就只會用這驅邪符，會不會根本就沒有別的本事。抱著這種觀點言論的可不在少數。

天磨城換神第一天就這樣有驚無險地過去了，接下來便是重建神廟。

自拆除神廟開始，四處動工就沒有停下來過，每隔幾個小時就又換上另外一批人，當第三天的太陽照入天磨城中時，四座嶄新的神廟便已經屹立在晨光之中。

南城神廟的上方掛著一塊厚重的牌匾，上面寫著一行大黑字：古霄山神廟。

在人間一直有這樣一個現象，神祇如果靈驗的話，在入神廟之時一般都會顯露出神跡，這神跡或許是天降甘霖，或許是霞光聚集，其中起碼的一點就是神像會自己落到神臺上去，並不需要人來擡。

陳功不知道這個，所以另外三處地方的神像都是自行飛到神臺之上，而南城這邊卻仍然需要人擡，由數人焚香沐浴之後，將神像擡入神廟之中，擺放到了神臺上。

之後又是一場聲勢浩大的祭祀，由城守宋勃在前，又有人念誦祭文，南城區域中的人一個個進來上香，一時之間，這古霄山神廟中霧氣朦朧。

陳功正在靜靜地感受著匯集的信仰，又一次的敕符凝結讓他有了更深刻的體會。第一次陳功是被動地得了山神之位，那次他根本就沒有一點的準備，雖然那是一次真正的傳位，可是他卻有些懵懂，只覺得被一座大山罩了下來。

而後面的古霄山脈各個山域的敕符凝結都是依附在天劍峰敕符中凝結的，有一種水到渠成的感覺，只要是能夠感應到的山域都能慢慢地凝結出敕符。

至於在劍威鎮中的那一次，是在山域敕符之外獨立凝結的一個空白敕符，那時的他就有了不一樣的體會，只是那種感覺被神魂中的刺痛和第二元嬰的凝結給擾得有些不清不楚。

現在又是再次凝結敕符的時候，因為有了第二元嬰的出現，這種刺痛已經顯得不是很清晰了。

敕符在緩緩地凝結，比起劍威鎮的時候要慢上許多，不過卻可以清晰地體會一次敕符凝結過程，一直以來陳功對於這種感覺都比較迷惑，說不上來，體會不深刻。而這一次卻又不同，有之前的感受為基礎，細細一體會，靜心冥想，隱約之間陳功仿佛看到了有一張大網攔在九天之上，他心中一驚，想要再看時，那網卻已經消失，然後再想去感應卻怎麽都感應不到了。

過了一會兒，陳功再次遁入那種無念無想的靜修狀態之中，便感應到了一團淡薄的白氣，並且不斷地有著絲絲縷縷的白氣從虛無之中出現，匯集了過來。

陳功立即知道這便是信仰之力，他曾經以赤焰劍中的妖蓮魂盅的破妄之眼看到過。他的心中閃過一絲明悟，原來神祇敕符是由信仰願力凝結而成的。想到這裏，他又與之前古霄山脈之中幾片山域的敕符凝結過程一對照，便明白過來，這山川河岳之神的神位其實也一樣，只是因為山川之中沒有人類，只有野獸妖靈，所以信仰之力弱了許多。

陳功靜靜地感受著，心中再次升騰起明悟，這明悟並不算是有多麽高深，卻可以讓他對於敕符的形成有一個大致的認識和了解。

如果想要成為一地的神祇，必須得到三樣東西的認可，一是天，二是地，三是天地間的生靈。

其中的天，以前自然是指的天庭，只是現在並沒有天庭存在，所以形成的敕符是空白的，而現在的這個天，便是虛仙界之中的天道法則，其直接表現便是神禁；其中的地，便是指的大地之中所擁有的無邊靈力，也就是成為神祇之後可以調動的神域之中的靈脈地脈的靈氣；至於天地間的生靈，所代表的就是信仰願力。

這三者，頗有天時地利人和的味道，有了天庭賜下的敕符或者受到天道規則認可獲得敕符，那便是有了天時，占據了主動，名正言順；控制了一域之靈力，便可以將這些靈力化為己用，一個能夠隨心所欲調動一個地域之中的靈力的神祇，才算是占了地利，才可以鎮壓住當地的妖靈，畢竟神祇本身的法力很低；而一個神祇想要發展壯大，就必須得到地域之中的生靈信仰，有他們的幫助，神祇的神域才會徹底鞏固，才有機會擴大，這便是人和。

現在的陳功雖然不敢說盡得天磨城南城區的信仰香火，但是至少已經得到了大半。那些入神廟上香之人，便有信仰願力產生，被陳功所接受，有了這些信仰之力的支持，陳功可以明顯感覺到，遠在天劍峰山神廟神像肉身之中的七大元嬰成長的速度終於有了一絲加快。

不過現在陳功的主要任務並不只是加速元嬰的成長，而是要感應這一地界的靈力，將其化為己用，占據地利之勢。

天磨城又一次陷入了平靜之中，不光是陳功需要控制這一方地界的地脈靈氣，其他三位神祇也同樣在感應煉化著這一地的靈力。

陳功的靈識順著神臺感應著天磨城的地脈靈氣，而那些信仰願力除了一部分傳回天劍峰下山神廟的肉身紫府之中化為法力外，剩下的便隨著陳功的靈識流轉，靈識所到之處，那信仰願力就如水一樣將堅硬晦澀的大地滋潤出一片濕地來，讓陳功的靈識能夠更輕松清晰地感應到地脈中的靈氣，只是這天磨城南城區的大地之中所蘊含的地脈靈氣和以往任何一處都不同。

如果說古霄山域之中的靈力是沈穩厚重的，劍威鎮是幹燥如砂的，那麽這天磨城就如一座汙穢的烘坑，靈氣早就已經被汙染，陳功的靈識一探入其中，腦海中立即就出現了惡鬼或哭或笑的聲音，哀怨之聲更是不絕於耳。

他想都沒想，一道蘊含著蓮心火的驅邪符應心而出。

只見那隨著靈識流轉的信仰之力突然急劇變化，化為一道有著一朵蓮花印記的驅邪符，落入那無邊黑暗的大地之中，陳功耳中立即傳來了驚恐的慘叫聲，而感應之中的那片漆黑的大地居然快速地被凈化出一片區域來。陳功都有些意外，沒有想到蓮心火配合信仰之力居然有這麽大的威力。

不過陳功所得的信仰願力既要轉化為法力滋養元嬰成長，又要用來凝畫驅邪符，所以只此一下，就將原本就剩得不多的信仰願力用光，如果用仙元力畫符，陳功卻又有些舍不得，所以用普通未經煉化的真元力凝出一道驅邪符後，發現效果差得極遠。

不過這信仰之力現在正源源不斷地向著陳功匯集而來，神廟之中依然是排著隊的人進來上香，每一個上香的人都會念著同一句話：“願山神爺早日驅除邪魔。”

同樣的景象也出現在另外三處神廟之中，而且每一處城域的人，有些並不會只在自己所處的神廟中進香，而是會再去另外三座神廟之中，只是相對來說，別的城區來山神廟中進香的人少了許多，最多的是城北的那座黑木王神廟，幾乎可以用擁擠不堪來形容。

黑木城是大城，在十多年前的一個早上，黑木城中的人起來後，有去進香還願的人就發現，那城隍廟三個字不知道何時變成了黑木王廟了，字跡蒼勁，霸氣外露，從此以後人們便稱黑木城中的城隍為黑木王爺。

他的名聲傳遍了整個金陽州，甚至是整個虛仙大陸之上都知道了金陽州有一個敢自封神王的城隍。

在神祇之中，稱呼極為重要，尤其是地府這一脈的神祇，一般來說只有陰曹地府之中的十殿主宰能夠稱王，在人世間最為有名的十殿之主便是閻羅王。

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